Sermão para o 3º Domingo da Páscoa: "Há aqueles que evocam figuras emblemáticas da Santa Igreja para respaldar a loucura de suas ações. Reputam por divinas as declarações de irmãos que tentavam servir ao Cristo em sua época e contexto, proclamando em uma só voz: Salve Agostinho! Salve Cranmer! Salve Kinsolving! Salve Carey! Isso é idolatria. Que protestantismo raquítico este que temos? Sem densidade teológica, sem sensibilidade pastoral, sem espessura humana, anti-cristo!" Em Fala Reverendo[...]

[...] Jesus se põe no meio daquele grupo frágil e por duas vezes declara: “A paz esteja convosco”. Shalom! Palavra hebraica carregada de significados para o povo judeu e não quer dizer apenas a ausência de violência. Shalom é saúde, bem estar, segurança, felicidade, harmonia conosco e com as relações sociais equilibradas. Assim Jesus lembra aos discípulos com uma palavra que sua mensagem não morreu. Em Fala Reverendo...

A ressurreição não foi transmitida por canais de televisão ao vivo, tão pouco relatada por repórteres de jornais.  O que temos quase 2.000 anos após do grande acontecimento são os relatos (testemunhos) de pessoas. E quando se tenta contar uma história, os fatos trazidos são carregados de intenção, de leituras próprias, de emoções. Concluímos então que em cada Evangelho, as percepções da ressurreição são manifestadas diferentemente. Em Fala Reverendo...

Erramos em enxergar esses grupos como um bloco monolítico. Na verdade os fundamentalistas são diversos, divergem em suas crenças e tem em comum “... a convicção de que possuem o conhecimento absoluto da verdade da qual se tornam guardiões divinamente ordenados” (p.41). Além disso, não podemos nos esquecer que a disputa de poder dentro do bloco fundamentalista já ocorreu no início da coalizão e na expulsão de grupos divergentes ou intitulados de “liberais”. Nas relações pastorais fundamentalistas vale mais manter as aparências de uma suposta ortodoxia do que cuidar dos fiéis em suas necessidades. Diante do desastre pastoral eles prestarão contas diante de Deus por não saberem cuidar do Rebanho. Em Fala Reverendo- por Arthur Cavalcante

Haiti e a Catástrofe: Onde está Deus? 

Elevamos nossas preces pela infelicidade e dor de nossos irmãos e irmãs. Senhor tem piedade de nós! Reverendo Arthur Cavalcante

Pastoralmente nós podemos aproveitar esse período (na Escola Bíblica, na Homilia e em Grupos de Estudos ) como oportunidade para trabalhar nossas “manifestações” como Povo de Deus na Sociedade.

por Arthur Cavalcante

O Natal da comunidade de Lucas deseja lembrar-nos que na hora de maior solidão e desamparo encontramos conforto em pessoas simples que não venderam a alma para o sistema diabólico. Foram os mais excluídos que mostraram solidariedade àquela família com seu recém nascido. Os pastores são aqueles que engrossavam a multidão dos marginalizados da época de Jesus Cristo.Eles foram solidários ao Menino Jesus.

Hoje depois de tantos anos, continuamos afastando os pequeninos das comunidades de fé. Jesus Cristo não se identificou apenas com os excluídos de sua época e da sua região, mas com os excluídos de todos os tempos e lugares. Certamente em nossos dias Ele se identificaria com os próprios portadores do vírus HIV.

Palavra Pastoral sobre a Enquete para o dia 1º dezembro